रक्त संबंध Questions and Answers

Nitin, Rohan की माता Pooja की माता हैं, इसलिए Nitin, Rohan से दो पीढ़ी ऊपर दादी/नानी हैं। इस प्रकार Nitin से Rohan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादी/नानी बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादी/नानी है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादी/नानी है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादी/नानी है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Rohan को संदर्भ बिंदु मानकर Pooja के माध्यम से Nitin तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादी/नानी है।

Kabir, Mohan की माता Leela की माता हैं, इसलिए Kabir, Mohan से दो पीढ़ी ऊपर दादी/नानी हैं। इस प्रकार Kabir से Mohan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादी/नानी बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादी/नानी है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादी/नानी है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादी/नानी है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Mohan को संदर्भ बिंदु मानकर Leela के माध्यम से Kabir तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादी/नानी है।

Gopal, Ishaan की माता Heena की माता हैं, इसलिए Gopal, Ishaan से दो पीढ़ी ऊपर दादी/नानी हैं। इस प्रकार Gopal से Ishaan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादी/नानी बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादी/नानी है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादी/नानी है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादी/नानी है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Ishaan को संदर्भ बिंदु मानकर Heena के माध्यम से Gopal तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादी/नानी है।

Dev, Farhan की माता Esha की माता हैं, इसलिए Dev, Farhan से दो पीढ़ी ऊपर दादी/नानी हैं। इस प्रकार Dev से Farhan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादी/नानी बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादी/नानी है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादी/नानी है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादी/नानी है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Farhan को संदर्भ बिंदु मानकर Esha के माध्यम से Dev तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादी/नानी है।

Aarav, Chetan की माता Bhavna की माता हैं, इसलिए Aarav, Chetan से दो पीढ़ी ऊपर दादी/नानी हैं। इस प्रकार Aarav से Chetan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादी/नानी बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादी/नानी है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादी/नानी है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादी/नानी है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Chetan को संदर्भ बिंदु मानकर Bhavna के माध्यम से Aarav तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादी/नानी है।

Nitin, Rohan के पिता Pooja के पिता हैं, इसलिए Nitin, Rohan से दो पीढ़ी ऊपर दादा/नाना हैं। इस प्रकार Nitin से Rohan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादा/नाना बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादा/नाना है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादा/नाना है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की दादा/नाना है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Rohan को संदर्भ बिंदु मानकर Pooja के माध्यम से Nitin तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादा/नाना है।

Kabir, Mohan के पिता Leela के पिता हैं, इसलिए Kabir, Mohan से दो पीढ़ी ऊपर दादा/नाना हैं। इस प्रकार Kabir से Mohan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादा/नाना बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादा/नाना है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादा/नाना है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की दादा/नाना है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Mohan को संदर्भ बिंदु मानकर Leela के माध्यम से Kabir तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादा/नाना है।

Gopal, Ishaan के पिता Heena के पिता हैं, इसलिए Gopal, Ishaan से दो पीढ़ी ऊपर दादा/नाना हैं। इस प्रकार Gopal से Ishaan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादा/नाना बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादा/नाना है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादा/नाना है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की दादा/नाना है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Ishaan को संदर्भ बिंदु मानकर Heena के माध्यम से Gopal तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादा/नाना है।

Dev, Farhan के पिता Esha के पिता हैं, इसलिए Dev, Farhan से दो पीढ़ी ऊपर दादा/नाना हैं। इस प्रकार Dev से Farhan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादा/नाना बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादा/नाना है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादा/नाना है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की दादा/नाना है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Farhan को संदर्भ बिंदु मानकर Esha के माध्यम से Dev तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादा/नाना है।

Aarav, Chetan के पिता Bhavna के पिता हैं, इसलिए Aarav, Chetan से दो पीढ़ी ऊपर दादा/नाना हैं। इस प्रकार Aarav से Chetan तक मार्ग का अंतिम संबंध दादा/नाना बनता है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादा/नाना है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादा/नाना है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की दादा/नाना है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Chetan को संदर्भ बिंदु मानकर Bhavna के माध्यम से Aarav तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध दादा/नाना है।