रक्त संबंध Questions and Answers – पृष्ठ 2

Nitin, Rohan की बहन Pooja का पति है, इसलिए Nitin, Rohan का बहनोई है। इस प्रकार Nitin से Rohan तक मार्ग का अंतिम संबंध बहनोई बनता है। इसलिए विकल्प D सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की बहनोई है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की बहनोई है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की बहनोई है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Rohan को संदर्भ बिंदु मानकर Pooja के माध्यम से Nitin तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध बहनोई है।

Kabir, Mohan की बहन Leela का पति है, इसलिए Kabir, Mohan का बहनोई है। इस प्रकार Kabir से Mohan तक मार्ग का अंतिम संबंध बहनोई बनता है। इसलिए विकल्प C सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की बहनोई है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की बहनोई है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की बहनोई है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Mohan को संदर्भ बिंदु मानकर Leela के माध्यम से Kabir तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध बहनोई है।

Gopal, Ishaan की बहन Heena का पति है, इसलिए Gopal, Ishaan का बहनोई है। इस प्रकार Gopal से Ishaan तक मार्ग का अंतिम संबंध बहनोई बनता है। इसलिए विकल्प B सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की बहनोई है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की बहनोई है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की बहनोई है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Ishaan को संदर्भ बिंदु मानकर Heena के माध्यम से Gopal तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध बहनोई है।

Dev, Farhan की बहन Esha का पति है, इसलिए Dev, Farhan का बहनोई है। इस प्रकार Dev से Farhan तक मार्ग का अंतिम संबंध बहनोई बनता है। इसलिए विकल्प A सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की बहनोई है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की बहनोई है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की बहनोई है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Farhan को संदर्भ बिंदु मानकर Esha के माध्यम से Dev तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध बहनोई है।

Aarav, Chetan की बहन Bhavna का पति है, इसलिए Aarav, Chetan का बहनोई है। इस प्रकार Aarav से Chetan तक मार्ग का अंतिम संबंध बहनोई बनता है। इसलिए विकल्प D सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की बहनोई है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की बहनोई है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की बहनोई है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Chetan को संदर्भ बिंदु मानकर Bhavna के माध्यम से Aarav तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध बहनोई है।

Nitin, Rohan के भाई Pooja की पत्नी है, इसलिए Nitin, Rohan की भाभी/साली संबंधी है। इस प्रकार Nitin से Rohan तक मार्ग का अंतिम संबंध भाभी/साली बनता है। इसलिए विकल्प C सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की भाभी/साली है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की भाभी/साली है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Nitin, Rohan का/की भाभी/साली है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Rohan को संदर्भ बिंदु मानकर Pooja के माध्यम से Nitin तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध भाभी/साली है।

Kabir, Mohan के भाई Leela की पत्नी है, इसलिए Kabir, Mohan की भाभी/साली संबंधी है। इस प्रकार Kabir से Mohan तक मार्ग का अंतिम संबंध भाभी/साली बनता है। इसलिए विकल्प B सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की भाभी/साली है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की भाभी/साली है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Kabir, Mohan का/की भाभी/साली है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Mohan को संदर्भ बिंदु मानकर Leela के माध्यम से Kabir तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध भाभी/साली है।

Gopal, Ishaan के भाई Heena की पत्नी है, इसलिए Gopal, Ishaan की भाभी/साली संबंधी है। इस प्रकार Gopal से Ishaan तक मार्ग का अंतिम संबंध भाभी/साली बनता है। इसलिए विकल्प A सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की भाभी/साली है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की भाभी/साली है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Gopal, Ishaan का/की भाभी/साली है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Ishaan को संदर्भ बिंदु मानकर Heena के माध्यम से Gopal तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध भाभी/साली है।

Dev, Farhan के भाई Esha की पत्नी है, इसलिए Dev, Farhan की भाभी/साली संबंधी है। इस प्रकार Dev से Farhan तक मार्ग का अंतिम संबंध भाभी/साली बनता है। इसलिए विकल्प D सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की भाभी/साली है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की भाभी/साली है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Dev, Farhan का/की भाभी/साली है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Farhan को संदर्भ बिंदु मानकर Esha के माध्यम से Dev तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध भाभी/साली है।

Aarav, Chetan के भाई Bhavna की पत्नी है, इसलिए Aarav, Chetan की भाभी/साली संबंधी है। इस प्रकार Aarav से Chetan तक मार्ग का अंतिम संबंध भाभी/साली बनता है। इसलिए विकल्प C सही है। पिता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की भाभी/साली है, पिता नहीं। माता गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की भाभी/साली है, माता नहीं। भाई गलत है क्योंकि सिद्ध शृंखला में Aarav, Chetan का/की भाभी/साली है, भाई नहीं। ये विकल्प लिंग, पीढ़ी, मातृ/पितृ पक्ष या विवाह-संबंध में से कम से कम एक निर्णायक जाँच में असफल होते हैं। दिए गए दोनों कथनों से बाहर कोई अतिरिक्त संबंध नहीं मानना चाहिए। पुनः जाँच के लिए Chetan को संदर्भ बिंदु मानकर Bhavna के माध्यम से Aarav तक उलटा मार्ग चलें; वही परिवार-रचना बिना विरोध के मिलती है। कथन का स्पष्ट लिंग-सूचक शब्द उत्तर का सही लिंग तय करता है और माता-पिता/संतान की कड़ियों की संख्या पीढ़ी तय करती है। अतः सभी कथनों से समर्थित एकमात्र संबंध भाभी/साली है।