मौर्य साम्राज्य Questions and Answers

मौर्यकाल का मानक चाँदी का आहत सिक्का कार्षापण अथवा पण कहलाता था। माषक और काकणी छोटी इकाइयाँ थीं, जबकि सुवर्ण सोने से संबंधित था।

ताम्रलिप्ति पूर्वी समुद्री मार्गों का प्रमुख बंदरगाह था, जबकि भृगुकच्छ और सोपारा पश्चिमी तट के महत्त्वपूर्ण बंदरगाह थे।

कंटकशोधन न्यायालय अपराध, पुलिस, अपराधियों और सार्वजनिक व्यवस्था से जुड़े मामलों की सुनवाई करते थे। धर्मस्थीय न्यायालय मुख्यतः संपत्ति, ऋण और अनुबंध जैसे दीवानी विवाद देखते थे। इसलिए शेष विकल्प गलत हैं, क्योंकि वे किसी अन्य मुद्रा, न्यायालय, अभिलेख, पद, स्थान, शासक, धार्मिक परंपरा या ऐतिहासिक काल से संबंधित हैं।

सही उत्तर: Arthashastra and Indica। कौटिल्य का अर्थशास्त्र और मेगस्थनीज की इंडिका मौर्य प्रशासन के प्रमुख साहित्यिक स्रोत हैं। इनके विवरणों की अशोक के अभिलेखों और पुरातत्त्व से आलोचनात्मक तुलना आवश्यक है। इसलिए शेष विकल्प गलत हैं, क्योंकि वे किसी अन्य मुद्रा, न्यायालय, अभिलेख, पद, स्थान, शासक, धार्मिक परंपरा या ऐतिहासिक काल से संबंधित हैं।

भारत ने सारनाथ के सिंह-शीर्ष को 26 जनवरी 1950 को राजचिह्न के रूप में अपनाया। राष्ट्रीय ध्वज पर पूरे शीर्ष के बजाय उससे प्रेरित चौबीस तीलियों वाला अशोक चक्र है।

बराबर पहाड़ियों की गुफाओं के अभिलेखों में सम्राट अशोक द्वारा आजीवक तपस्वियों को गुफाएँ समर्पित करने का स्पष्ट उल्लेख मिलता है। अशोक के पौत्र दशरथ मौर्य ने निकटवर्ती नागार्जुनी पहाड़ियों की गुफाएँ भी आजीवकों को दान दी थीं। बौद्ध धर्म वाला विकल्प गलत है, क्योंकि अशोक बौद्ध धर्म का समर्थक अवश्य था, पर इन विशेष गुफाओं के दान-अभिलेख आजीवकों का नाम लेते हैं। जैन धर्म भी गलत है; मौर्य इतिहास में जैन परंपराओं का महत्व है, किंतु इन गुफाओं का समर्पण जैन साधुओं को नहीं हुआ था। ब्राह्मण धर्म वाला विकल्प भी सही नहीं है, क्योंकि ये गुफाएँ ब्राह्मणical पूजा-स्थल के रूप में समर्पित नहीं की गई थीं। यह प्रश्न सिखाता है कि अशोक से संबंधित प्रत्येक स्मारक को स्वतः बौद्ध नहीं मानना चाहिए; सही निष्कर्ष समकालीन अभिलेख से निकालना चाहिए।

इलाहाबाद-कोसम स्तंभ का रानी अभिलेख अशोक की रानी कारुवाकी के दानों का उल्लेख करता है। उसी स्तंभ पर अन्य लेख भी हैं; इसे भाब्रू या पृथक कलिंग अभिलेखों से नहीं मिलाना चाहिए। इसलिए शेष विकल्प गलत हैं, क्योंकि वे किसी अन्य मुद्रा, न्यायालय, अभिलेख, पद, स्थान, शासक, धार्मिक परंपरा या ऐतिहासिक काल से संबंधित हैं।

सांची और भरहुत स्तूपों के प्रारंभिक केंद्र परंपरागत रूप से अशोक से जुड़े हैं, पर उनकी रेलिंग, तोरण और अधिकांश दृश्य सजावट बाद के शुंग तथा अन्य चरणों की है।

बलि धार्मिक संबंध वाला पुराना परंपरागत अर्पण अथवा उपकर था, जो नियमित भू-राजस्व भाग से भिन्न था। सिंचाई शुल्क और सीमा-शुल्क अलग राजस्व श्रेणियाँ थीं। इसलिए शेष विकल्प गलत हैं, क्योंकि वे किसी अन्य मुद्रा, न्यायालय, अभिलेख, पद, स्थान, शासक, धार्मिक परंपरा या ऐतिहासिक काल से संबंधित हैं।

वृहद् शिलालेख प्रथम पशु-वध और बलि को सीमित करता है। द्वितीय चिकित्सा-कल्याण, तृतीय अधिकारियों के दौरे और पंचम धम्म महामात्रों से संबंधित है। इसलिए शेष विकल्प गलत हैं, क्योंकि वे किसी अन्य मुद्रा, न्यायालय, अभिलेख, पद, स्थान, शासक, धार्मिक परंपरा या ऐतिहासिक काल से संबंधित हैं।